神,精神的强大来源于信仰的坚固,故而耶和华其实就是人类臆想的精神本身。
这是西方人的世界观,当基督教出现在世上的一瞬间,它便注定了不同寻常。
自古以来,东方西方,都有相似的理论,相似的圣人出现,这是巧合,亦是一种不可以解释的奇怪现象。
拿一个最有趣的例子来说,亚瑟王与湖中仙女的故事应该是脍炙人口,那么,传说中的圣地阿瓦隆,在故事中被描述为不存在时间与岁月,可以永生不死,象征来世与身后之地,是远离尘世的理想之乡。
那么东方是什么东西对应着它?
是庄子所说的:无何有之乡。
世人对于某种不存在事物的幻想,造就了,即使是两个完全不同的文明,在对于“理想”的展望上,都是具备一定的共通性的。
《圣经》诗篇第一百二十八章,第一条,凡敬畏耶和华、遵行他道的人、便为有福。
从某种意义上来说,教廷所尊奉的这位天主之上帝,他的所有赞美与行为,包括他的道理,其实全都是对于人自身精神的理解。
遵行他的道?便是遵行人自己的道,只不过这位“神”在“人”的心中种下了种子,让信仰有处可落,让虔诚有处可依,让道德有处可滞留。
耶和华既是人之“善”,亦是人之“恶”,巴别通天塔事件便已经说明,上帝对于人类是恐惧的,这其实就是深深藏在人心中最原初的恶,人们惧怕不同的事物,人们惧怕有人超过自己,高位者惧怕低微者挑战自己的权威,上帝惧怕人们怀疑自己的誓言,这是有关于大洪水的保证,人类不愿意把自己的未来交托在神的手上,但最后一切却因为神所覆灭。
故而神既是“善”亦是最赤裸的“恶”。
那么,最后这个神所指的是什么,便一目了然了。
神即是人!
就如日不落尊者,他口中称信仰耶和华,是最虔诚的信徒,但绝不接受其他任何的神灵,从某种意义上来说,他正是信仰自身的“无神论者”。
这个孩子很强,这一点也不假,但很可惜,他.....则是更强。
完整的第七感已经在某种意义上做到了耶和华的“预知未来”,纵然对方用古老的东方秘法消灭了自己的五感,但在第七感的面前,依旧没有半点作用。
精神强横,其中好处之一,就在于感官的触动,对于这个世界的根本面目理解的更为透彻。
风,雪,昆虫,走兽,人类。
万物的呼吸,神的光芒普照,让黑暗无所遁形。
纵然藏入阴影之中又能如何?
日不落尊者叹了口气,而后露出那标志性的狰狞微笑。
他的手掌向着一处空白的地方抓去,带着最可怕的劲力,即使是一块牛头金也会被轻易碾成碎渣。
古老的十字军武艺并不是现代人可以想象的,
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