是值得留在书本上的。
《三字经》这种儿童启蒙读物并不难编写,只是没人去整理而已。历史上的《三字经》源于南宋,但罗幼度提了一嘴,国子监的学士半年时间就编撰出了类似的书本。手中这本西域版的也是如此,没有什么技术含量。
罗幼度认真地翻阅,与大虞东方版的《三字经》没啥区别,就是人物事迹略有不同。
他满意的点了点头,然后拿起《古文纪事》,所谓《古文纪事》就是将古代著名的历史事件以散文的形式书写出来,既有一定的文学价值,又能展现东方的价值观。最关键的是通篇是以白话文的书写方式行文的,能够让人更好的理解。
至于《摩尼图集》是以汉传摩尼教基础教义为核心的书刊,主要目的还是用于辅助教育的目的。
在西域除了地方豪强,百姓就没有读书的想法念头,通过摩尼教来传播文化是最简单快捷的方式。就如儒学慢慢变为儒教一样,通过信仰来获得民心认同感。
罗幼度并没有草草了事,很尊重堂下的博士、学者的成绩,认真的过了一遍眼,不懂的地方还特地询问。
冯义主要负责总揽全局,并不入手真正的编撰,对于细节方面了解的并不是很清楚,应答的大多都是萧绰与穆宁。
萧绰应对着提问,美眸中却有着一丝疑惑,向着深处思量,揣测罗幼度的用心。凭借政治上的敏感,她有种感觉,上首的大虞天子在下一步大棋,只是她没有看透。
穆宁则提心吊胆,因为萧绰的缘故,她已经删了很多东西,再删下去摩尼教真就变味了,想着又有些愤恨的瞄了一眼萧绰,就是因为她的存在,才导致面向底层百姓的基础教义不伦不类,仗着自己的两个姐姐是宠妃,在自己面前指手画脚,心中憋着口闷气,又想到天子独爱姐妹花的嗜好……
不知?
穆宁带着几分恶意的想着。
罗幼度将三本书都过了遍眼,这才心满意足地说道:“总体不错,细节上还需改上一改,我大虞海纳百川,能接纳他国英雄。对于为西域作出贡献的人,不必过于诋毁。尤其是那些对西域自身有贡献的人,哪怕他们曾经与我们华夏为敌。朕相信数十年以后,他们追念英雄,便如我们崇敬赵国李牧、秦国王翦一般。不会在乎他们的出身……”
夹带私货是有必要的,过于偏向就有失公允。
冯义连连称是,赞叹道:“陛下海纳百川,唯贞观天子可比也!”
李世民之后,他就是明君的楷模。
罗幼度倒没有多少高兴,因为他越来越觉得,自己以后,这个明君楷模得换个人坐坐了。
穆宁看着伟岸大度的大虞天子,眼眸中也有着点点崇拜,她自幼受西方掠夺思想的熏陶,可对上东方的王霸之术,只觉得理念完全崩塌,很多以
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