人皆念,为何他的手上也和我们一样,挂着一串?观世音菩萨念谁?
佛印禅师:念观世音菩萨。
苏东坡:为何亦念观世音菩萨?
佛印禅师:他比我们更清楚,求人不如求己。
十、先把你的杯子空掉
有一天,一位在大学里教授的教授来请教南隐禅师,什么是禅。南隐禅师以茶相待。他将水注入来宾的杯中。杯子满了,南隐禅师好像没有发觉,他继续往杯子里注水。
望着茶水溢出杯来,满桌都是,教授忙着用纸巾拭水,并对南隐禅师说:杯子满了,茶水已经漫出来了,禅师不要再倒了。南隐禅师停下来。
你就像这杯子,他微笑着说:你的头脑里装满了你对禅的看法和想法,却来问我。如果你想让我说如何是禅,你得先把自己的杯子空出来啊。
十一、正字与反字
小和尚满怀疑惑地去见师父:师父,您说好人坏人都可以度,问题是坏人已经失去了人的本质,如何算是人呢?既不是人,就不应该度化他。
师父没有立刻作答,只是拿起笔在纸上写了个我,但宇是反写的,如同印章上的文字左右颠倒。,
这是什么?师父问。这是个字。小和尚说:但是写反了!什么字呢?
我字!
写反了的我宇算不算宇?师父追问。
不算!
既然不算,你为什么说它是个我字?
算!小和尚立刻改口。
既算是个宇,你为什么说它反了呢?
小和尚怔住了,不知怎样作答。
正字是字,反字也是字,你说它是我字,又认得出那是反字,主要是因为你心里认得真正的我字:相反的,如果你原不识字,就算我写反了,你也无法分辨,只怕当人告诉你那是个我字之后,遇到正写的我宇,你倒要说是写反了师父说,同样的道理,好人是人,坏人也是人,最重要在于你须识得人的本性,于是当你遇到恶人的时候,仍然一眼便能见到他的夭质,并唤出他的本真;本真既明,便不难度化了。
十二、一杯水和一片湖
一位禅学大师有一个老是爱抱怨的。有一天,大师派这个弟子去集市买了一袋盐。弟子回来后,大师吩咐他抓一把盐放入一杯水中,然后喝一口。
味道如何?大师问道。
咸得发苦。弟子皱着眉头答道。
随后,大师又带着弟子来到湖边,吩咐他把剩下的盐撒进湖里,然后说道:再尝尝湖水。弟子弯腰捧起湖水尝了尝。
大师问道:什么味道?
纯净甜美。弟子答道。
尝到咸味了吗?大师又问。
没有。弟子答道。
大师点了点头,微笑着对弟子说道:中的是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水,还是一片湖?
十三、真假
道光禅师有一次问大珠慧海禅师道:禅师!您平常用功,是用何心?
大珠:老僧可用,无道可修
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