此,这里被视为全校之中枢。事实上,讲武堂的重点也就在校场。
军校,军校,当然以训练为先。
汉代之时,国人尚武之风熊烈,灭匈奴、平羌人,战功显赫,封狼居胥。唐朝继承汉代的尚武之风,灭突厥、征高丽,耀武扬威于域外,威慑四夷。
五代武夫当政,朝代更迭之快令人咂舌。有鉴于此,宋代矫枉过正,以文治武,文臣领兵,积弊之深,几近亡国。
若不是王松横空出世,赵佶父子们也会像历史上一样,在苦寒之地行“牵羊礼”,妻子、妃嫔,女儿尽被蹂躏,百姓生灵涂炭,白骨积山。
可以说,国人自宋伊始,就逐步泯灭了尚武之风。宋太祖赵匡胤倚“陈桥兵变”窃取江山,“杯酒释兵权”武将失势。自此,重文轻武,以文治武,令从御出,华夏子民从军报国热情尽失。士大夫当政,除了宋词的妖娆,尚武之风荡然无存,对外战争一败再败,只剩下内裤遮掩脸面了。
“讲武堂”的主要功能,自然是让学员们传授战术和战略,为军中提供基层军官。招数的学员,除了军队里的军官和表现优秀的士兵,也有许多民间征收的百姓子弟。
至于为何要招出民间子弟,一方面是为了野无遗贤,另外一方面也是因为军中多为贫困子弟,文化知识缺乏的缘故。
府州一战,军中中低层军官损失过半,想要恢复非一时之功。而军中士卒知识不够,使得基层军官的培养陷入了难题。这也使得忠义军在募兵的同时,同样从民间招收军官。
“讲武堂”学期为一年,军中的学员半年在学校,半年在军队;而民间招收的学员只要经过一年的学习,继而进入军中实习半年,只有两面都合格,才算是正式从讲武堂毕业,回学校参加毕业典礼,被属于真正的军官头衔。
至于为什么学制为一年,而不是后世军校的三到四年,一则是因为这个时代并没有如此多的知识和学科供学员学习,另外一方面,则是战争的需要。金人大兵压境,忠义军根本没有时可能让军官们学如此长的时间,毕竟军队人数一直增加,军队里面缺乏军官。
“终于到了!”
看到前面大门上高高的“讲武堂”三个字,虞允文擦了擦额头上的汗水,挪了挪肩膀上的包袱,长长地出了一口气。
从四川到河北大名府,两千多里的路程,他耗费了上百贯的盘缠,乘车行船,车马劳顿,终于到了心目中的“应许之地”。
当然,官宦世家出身,才华横溢,年少轻狂,这些银两他根本不会放在心上。到这万千年轻俊才、热血志士心中的圣地修身锻造,才是他此行的目的。
“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏!”
是什么样的人,才能写出如此热情洋溢、胸怀天下的精髓来?
金人南下,
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