情呢?你家里连过冬的存粮都没有,你在这儿整天揪心这个世界美不美好的你是闲得慌吗?
你高兴了,你的世界就是美好的;你不高兴,你的世界就是糟糕的。
你可以选择改变自己,也可以选择改变世界。你唯一不该的,就是啥都不干,然后绝望地说这个世界、这个自己本来就是这样子的,不具备获得幸福的天性,然后自暴自弃地过一辈子,最后还要质问从未出现过的神明,问自己难道有罪吗。
罪不罪的是重点吗???
世界欠你的啊,不把所有好东西喂给你就是残忍咯?
不对大庭叶藏动心之前,小野寺萤能理智客观、宽容和善地理解他的难处,产生同情怜悯,但爱是无法容忍同情的。
谁会爱上一个需要自己去怜悯的人?
谁会爱上一个让自己感到嫌弃的人?
万一爱上了,又有谁能一直容忍?
小野寺萤管不住自己的脾气,听明白了大庭叶藏的意思后就开始气愤了——她没想到都认识这么久了,他在这方面的认知依旧没受到自己的半点影响。
是我表达得太隐晦了?
那我就说得更直白一点吧。
我可不怕说冒犯的话。
我这是为了你好。
如果你不能理解的话……
如果大庭叶藏不能理解她的善意的话,那么下一次,她就不是气愤而是失望了。
这样想着,小野寺萤搜肠刮肚地斟酌着说话的方式,声音又柔又软,几近娇嗔。
“阿叶,你既然对圣子诞生的故事有过了解,那么想必也知道神创世造人的故事。神造了一个男人,又造了伊甸园把所造的人安置在那里,祂使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目——这难道不就是人对美的感受吗?之后又是怎么说的?因为那人独居不好,所以神要为他造一个配偶。神取了他的一条肋骨,造成一个女人,带到他身前。他说:‘这是我骨中的骨,肉中的肉’。这也算是最浪漫的写实情话了吧?后来夏娃要亚当吃神明令不准吃的智慧果,亚当也吃了,这也算是爱了吧?”
“早在死亡这个概念出现前,亚当和夏娃就在一起了。”
“英国文学家奥斯卡·王尔德曾说爱远比死亡更神秘。”
“这个故事从这个角度去看的话,我是很喜欢的。但是其他角度就未必了。”
“我很不喜欢‘人生来有罪’这种论调,这句话傲慢地暗示了一个前提,即我们都是自愿出生的。但我们是自愿来到这个世界上的吗?”
“如果在我出现前有谁愿意问问我的意见,问我愿不愿意来到这个世界,那我肯定不愿意啊!不是说我无法找到快乐哦,阿叶就是我的快乐!但那又不是一回事,我想办法让自己快乐,生活得更好,那是我自己的功劳,被无辜抓到监狱里的人若是巧合在监狱里遇到了失散多年的至
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