贺礼和连翘看的清清楚楚,那道士把梨核埋下,浇完水之后,手掐法诀念念有词,一股无形的精神波动扩散开来,影响了半个街区。
众人都以为道士在施法种树,殊不知已经落入了他的幻境之中。
以此道士施法之快,幻境之强,能让数十人陷入幻境而不自觉,俨然修为已经到了阴魂境界的巅峰。
不过他的幻境铺展开来,遇到贺礼与连翘之时,犹如溪水绕过礁石一般,被完美地分开,而道士犹不自觉,得意洋洋地进行他那“人前显圣”的操作。
等到他的幻境之中,梨花纷纷而落时,连贺礼也要赞叹一声精妙绝伦,这赞叹的不止是道士的幻术高明,更是赞他的审美之妙。
以幻术化出刀枪剑戟、恶魔鬼怪,固然让人恐惧;幻化出种种陷阱诡计,更是能于斗战之时抢占先机。
可是都不如幻化出自然之美,能抚人心、安人魂,才是幻术造福于人的堂皇大道。
等到下一刻,道士让树上结满梨子,分给众人,也可以理解。
这李大牛与他口角,对错尚且不论,道士心中生气而又身怀绝技,展露卖弄一番,让对方知难而退,自己落得个念头通达,是人本能的动物性需求,如同孔雀开屏、雄狮搏斗一般,“人前显圣”是动物的好斗本性在人身上的社会化体现。
那道士把李大牛的一车梨变到树上,分给围观的众人,既展示了自己的法术玄奇,又绑架了众人。等到李大牛发现自己被法术捉弄,一则对方法术高强,自己不是对手;二则双方口角难说自己一定占理;三则众人都吃了梨,脱离幻境之后也会偏向道士,大概率不会帮自己说话,更难以一一讨要梨钱。李大牛在这三重不利之下,只能偃旗息鼓,老老实实认栽。
不得不说,那道士不仅幻术精妙,玩弄人心也是经验丰富。
若是事后飘然而去,李大牛再从兜里摸出道士留下的等同于一车梨的银两,那么这件事就做到了极致的完美。李大牛的一腔窝囊气瞬间化为感激,众人也卸下了白吃了梨的心理负担,更会连连夸赞道士鸿影不定的高人风范。从此留下一段绝美的“神仙高人游戏人间”的传说也说不定。
不过很明显这个道士是个小心眼的人,不仅没有一笑泯恩仇的打算,反而要砍掉梨树。
在围观众人的眼里,砍的是那刚才开花结果的梨树,可是贺礼和连翘看的分明,砍的是李大牛运梨子的板车车把!
板车有一左一右两个车把,靠人的两手各抓一个车把来发力行走并保持平衡。失去一个车把,就无法均匀地用力,板车想走直线都困难,更别提李大牛把它推回家所需要的长途跋涉了。
这道士不仅是惩戒,更是要恶心李大牛!
这种人就十分可恶了,与拦路抢劫、掀人摊子的地痞流
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