现代医学体系虽然发达,但是走的是实验解剖观察的路子,与传统的中医是两个路径。所以想在现代的医学资料里找到气的运用方法,可以说是缘木求鱼。
即使是张志顺道长的《炁体源流》一书,乃是近代对炁的研究之集大成者,也只是内练一口气强身健体,没有探索到气的真正外用方法。
贺礼把阴神遁出,进入聊斋世界进行未完成的探索与交流,自己的本体则背上壁画图卷,再次穿梭,换了一个新的世界。
……
贺礼缓缓睁开眼睛,见自己盘膝坐在厚厚的草席之上,这草席柔软精致,草丝的细密程度超过了后世的布艺沙发;草席四周缀以金丝银线,甚至贴有玉质的祥云图案。
右前方是一个琴案,案上一个小小的青铜香炉,不过并无香可焚。
左侧有一个檀木花架,架上放着一个钧窑玫瑰紫釉菱花式三足花盆托,托上也并无花卉盆栽。
除此以外,屋内并无他物,甚至一个水杯茶壶也没有。
贺礼放开本我阳神,精神力场荡漾开来,神识迅速飞展,探索周围的环境。
这时看见门口一个侍卫面露喜色,对另一个低声命令道:“快去禀报官家,太傅出关了!”另一个侍卫急匆匆去了。
这个留下来的侍卫单膝跪地,高声唱喏:“恭迎统领出关!”
不一会儿,呼啦啦来了十几个背着弓箭,腰悬长短两把利刃的侍卫,各个身穿轻甲,来到屋外台阶下齐声唱喏:“恭迎统领出关!”
贺礼起身开门,看着眼前三排身高体壮的年轻汉子,他们各个顶盔带甲,看着自己神色激动。
贺礼心中了然,这些都是从属于带御器械值的大内侍卫,就是民间所说的“御前带刀侍卫”。
而自己,就是这些侍卫的顶头上司,御前统领,而且是当今天子宋哲宗的老师,在前朝神宗时期,是太子太傅,而今哲宗在位,自然已经是太傅之尊。
这是节杖安排的身份,便于在新的世界之中开展交流工作。
在自己于聊斋世界时,就已经以这个身份行走天下,虽然尚未接触朝堂,但是即便以后有人查验身份,那也是绝对真实——节杖沟通了世界意志后,当下的世界意志亲自添加的身份信息,那就是绝对的真实身份。
“我不讲俗礼,你们是知道的,起来吧。”贺礼抬了抬手,众人起身站得笔直。而后听到一阵脚步声,侍卫们马上分开两列站立,让出了一条通道。
一个身影快步走来,只见他鬓若刀裁,剑眉星目,浅浅的青色髭须显示着他的年轻。贺礼心知这就是宋哲宗赵煦,赵煦十岁登基,此时不过十八九岁年纪。
贺礼赶紧下台阶来迎,赵煦紧紧握着贺礼的手,哽咽地说道:“太傅闭关到现在,已九年矣!朕的登基大典太傅未能看到,祖母故去时,也仍
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