2)第四十一章 元神_无门之门
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  或受限,最终他选择了进行自我观想。

  当然,这并不是最主要的原因。

  他的道…是无敌道!他践行的是无敌之路,凝聚的是无敌之势。任何修行,一切手段都不过是他完善自身、成就无敌的养分。

  就在他成功凝聚无敌之势的开始,他的无敌道,便成为了真实存在。即便并非实质,但作为观想之物已然足够。

  若是在修行之始选择观想法,他定然不会考虑自我观想,因为那绝对是最弱的修行。

  而现在凝聚了无敌之势,观想拥有无敌势的自我,这是他自念头萌生起,便再也无法忽视这一想法。

  他甚至推测,这种修行大概率将成为他提升无敌势的另一方式。

  回想到这,他也不再犹豫开始正式实行。

  三魂聚元神!

  观想首要,就是显化三魂:天、地、命。

  在故土灵气尚存的时代,人之三魂:天魂连命理,地魂接阴司,命魂掌七魄、主性命。

  修行!

  就是斩断两处连接,皆归于自身。

  人源于自然,却超脱自然,此为…修行之始!

  不过,这些已经不再是他需要考虑的范围。而且他没有提前散去之前的修为,还可以助他显化三魂。……

  本章未完,请点击下一页继续阅读!不过,这些已经不再是他需要考虑的范围。而且他没有提前散去之前的修为,还可以助他显化三魂。

  与之同时,他还有着其他的打算。

  魂魄!体魄!

  人之七魄:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,作为魂与身之“桥梁”,云阳想尝试以三魂七魄凝聚元神。

  不同的修行方式,境界、战力等一切体现也不同。体修为身,神修为魂。

  随说灵修在灵魂入主气海之后,魂、武皆宜,但他本作为体修,要想转修曾作为上古时期主流的炼气士,在推翻之前的修行的同时,会对修行根基造成不可逆转的损伤。

  灵修同为根基于肉身,而灵魂是天赋独立之外,所以转为神修自然是为唯一选择。

  他现在的修为来之不易,若就此抛弃也太过可惜。因此他想着尝试融入七魄,来加深元神对肉身的影响,来形成之间有效的供给灵力。

  于是,随着体内灵力蒸腾,云阳的魂魄开始显现,然后升于识海之中。

  人之魂魄,不居一体,散落各盎,附形之灵为魄,附气之神为魂。他以无敌之势为形,心神灵气化神,引动三魂七魄开始聚合。

  然后以心神为笔,手心灵石灵气为引,三魂七魄为跟本,缓缓凝聚本体的形态……

  三日后,识海中央除去一个灰色石门,一个朦朦胧胧、能看出是云阳模样的元神凝聚而成。

  他抬起双手,左右看看自己不着片缕的元神,同时还清晰的感受到已经陷入沉寂的肉身。

  这种感觉……有些像是是多了一个身体,而且完美的融合在一起

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