”
“有心。”
陆文接过太岁肉粥慢慢喝起来。
等喝完,陆文感觉体内热烘烘的一片,以往需要修炼动功才能消化的太岁肉,这下体内真气只需要流转一圈就能完全消化。
到这一步,修行人其实都不用再修炼动功培养内息真气了。
只需要每日搬运气血,熬炼精神,真气就会稳步增长。
所以先天境界的修行人,在古时候是被称为「炼气士」的。
当然,
动静从来都是相对的。
虽然熬炼真气修炼静功就行了,但是搏杀手段,先天秘术等等手段仍旧需要以动修炼。
陆文喝完粥才起身洗漱。
等洗漱完后,他来到屋外吐纳呼吸。
吐纳呼吸的法门仍旧是《金刚功》中的动静参合修炼法门。
这法门用来吐纳内息是足够了。
但如今陆文已经成功接引先天之炁,于体内练成浩然真气。
用动静吐纳术来运转浩然真气就显得有些不够了。
陆文能感觉到,真气运转过程中,体内很多地方都没有被修炼到。
后天境界的修行中,主要锤炼的是骨肉筋膜,五脏六腑和正奇经脉。
等到踏入先天,主要修炼的则是人身之窍。
人身之窍内外皆有,且能表里相通。
所以当年王勃安所传的《修法正解》中说过:人身分九大窍,分别是一双眼窍,一对耳窍,两个鼻窍,一张口窍,一重下窍,一重上窍,正对应先天境内九重变化。
其中眼通肝,肝通四十余窍。
其他大窍亦然。
先天境界的修行,接引先天之炁很重要。
但之后的雕琢身窍同样重要。
西游记中,孕育孙悟空的那块七彩补天石就是因为其上有九窍八孔,对应九宫八卦,乃是先天之数,加上补天石之灵应,才能孕育出灵明石猴。
人生而灵之,先天就有九窍八孔。
甚至自娘胎化生时还存有一道先天之炁。
只不过大部分人的先天之炁都在成长过程中化入血肉,最后灵明之身反而成了泥胚凡胎。
而修行,就是提炼人身之炁,魂性之灵最后复返先天的过程。
陆文现在倒是复返先天了。
但怎么用真气锤炼体魄的法门却还没有……
陆文来到自己书案前,拿起昨天书写的《正气歌》认真诵读起来。
【今日读书百遍,经验+50】
百遍之后,陆文眼前就只飘出这么一行小字。
《正气歌》中的《浩然功》是昨天就学会了的,所以职业面板没有再次给出提示。
而在他诵读《正气歌》的过程中,他体内浩然真气活泼灵动,与天地间一道隐隐气柱相和,体内真气竟自发运转增长起来。
但仍然没有锤炼身窍!
看来《浩然功》就没有这方面的功能啊。
那咋整?
既然前世的儒家经典篇章能引动浩然之气,那其他流派的经典,是不是也有用?
嗯,前世的儒家虽然学射、御
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