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虽然以他的官位,侯府之中允许收藏这些东西,但他一向不会授人以柄,这些禁书,他一向丢到了戒指内。
武经开篇就讲:武学最终,乃坚固肉身,超脱生死,绝非杀戮逞强,世间如苦海,肉身如渡海之筏。若肉身坚强,则能载人直达苦海彼岸。
道经开篇讲:世间如苦海,人之肉身如渡海之筏,然苦海无边,筏终腐朽,唯有神魂坚固,则可舍弃舟筏,以自身之力,游至苦海彼岸。
武术是讲究修炼肉身,肉身坚固,可以载人安全渡过苦海。
而仙术则讲究是苦海无边,船只肉身终将腐朽,不如直接修炼神魂,就好像是让人精通水性一样,这样就算是船只毁灭了,人也不会淹死。
武术的修炼,分为练肉,练筋,练膜,练骨,练脏,练髓,换血,七大层次。
在武经里面,对这七大层次又做了详细的描述。
练肉:为武术基础,运动周身将全身之肉练得结实饱满,反应灵敏,能敌二三人围攻。大乾王朝军队里面的“讲武堂”又把这样的层次称呼为“武生”。
练筋:全身筋伸缩强劲,爆发力量凶猛,身体敏捷,能敌六七人,这样的人在军队里面叫“武徒”。
练膜:全身皮膜结实,抗住打击,一发力,人皮如牛皮一般坚韧,能被十多人包围还可以战胜,这样称呼为“武士”。
练骨:全身骨骼坚硬,洞穿力强大,肉身更为敏捷,抗击打力更强,能敌数十人。这样的人称呼为“武师”。
练脏:通过呼吸吐纳使内脏强大,呼吸连绵深远,体力悠长,几乎能力敌百人。行走疾如奔马,跳跃灵动如飞鸟,称呼为“先天武师”。
练髓:拳法武术的修炼已经深入骨髓。这样的人,称呼为大宗师。
换血:骨髓强大之后,进过修炼,全身血液焕然一新,所谓是练髓如霜,练血汞浆,脱胎换骨,伐毛洗髓,这样的人,能敌数百人,为武中圣者。
道术则讲:安定心神,杂念不生,感受到自身的神魂所在,乃定神。
能够神魂出窍,在躯体周围活动,乃是出壳。
能够在黑夜自由游荡和在离地两三尺的地方慢慢飞行,能够使用一些幻术,称为夜游。
不惧白天烈日,过目不忘,离地十多丈高,十步并作一步,已经能稍微影响下实物,先在阴天没有阳光的游荡,再逐渐在早晚的日头下游荡,最后锻炼到能在正午烈日下游荡的地步,则为日游境界。
游魂练就成阴神,神魂逐渐实质化,介乎于虚和实之间的地步,能够驱使身体力量一半的器物,以肉体一半的速度进行物理攻击,大成时灵肉分离,无需观想就能出壳。一千个修炼道术者不见得会出来一个驱物高手。
神魂凝聚天地之气,变化无穷。神魂能够借助外物显出形体,凝聚出真实的形
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