生平好强,宁折不弯,她说自己虽可能入趟清宫,但不是弄把刀儿,架在雍正的脖子上面,便是也设法令这极阴极狡之万恶暴君,也吃下一粒宛如附骨之疽的绝毒药物!
两条路既然都不愿走,最后的结论,竟是出关!
一来,红绡知道有位江湖神医“赛韩康”,踪迹经常在北道出现,若能巧遇这位具有生死人而肉白骨之能的风尘怪侠,夫妻二人,便均有了生机!
二来,关外的长白山,兴安岭,常出圣药,万一机缘凑巧,碰上一支“千年老山人参”,或“成形何首乌”,伤毒之虑,也可迎刃而解!
三来,即令神医圣药,两两无缘,则自己夫妻,于到了鹿鼎山中设法破了清帝龙脉,索性便死在清帝祖坟之内,每年都被满清皇帝,或是亲来,或是派亲王代祭,当作他们的老祖宗,加以拜奠,岂不九泉含笑,也是趣事?
说来有趣,第一种访寻神医“赛韩康”的想法,是红绡提出,韦虎头欣然同意。
第二种到长白山兴安岭中,试寻千年老山参王和成形何首乌的想法,是由韦虎头提出,红绡含笑点头。
第三种倘若寻不得“医”,找不着“药”,而一个“内伤”,一个“奇毒”,又到发作之时,使索性携手尽命于鹿鼎山的清帝祖坟之中,这样,既符了恩爱夫妻,生同衾,死同穴的极高愿望,又可享受满清历代帝王香火祭拜的奇妙想法,竟是韦虎头、红绡共同提出。而在两人发现彼此心意完相同后,居然还相视会心微笑,来了个情感升华,完化欲为灵的热烈抚慰拥抱!
第十六回巧遇
他们只觉得有趣,不觉得可怕,完忘了自己的身上内伤,和脏腑奇毒,根本淡视生死,发挥了韦虎头秉承他父亲韦小宝赌徒性格的孤注一掷精神!
因为,他们身上的伤毒发作,是有时间性的,若是赶赴山海关外,把路儿走得远了,再想回头,进清宫求雍正,返云南靠父母,便绝对来不及了!换句话说,他夫妻所决定的是“自力更生”四字,是真正的“同命鸳鸯”,相依为命,虽可能伤发毒作,“花残月缺”!也可能灾消厄散“日久天长”!他们必须奏一曲“潮州佬的音乐”即所谓“自己骗自己”了!
原则既已决定,由于可能夫妻二人在世的日子都不会太长,这一路之间,他们自然追求各种享受,旅程十分潇洒!
在关内地面,不曾遇着“赛韩康”但因韦虎头身有巨资,红绡又乐于行善,遂有受惠之人,设法探得讯息,并远途飞报,说是这位盖代神医于年初出关,可能要去长白山中采药!
虽然,长白山幅员太广,此讯并无确址,但也聊胜于无,为韦虎头、红绡夫妻的出关打算,多少增添了一些兴趣!
东北是满清的兴龙重地,山海关的关口盘查,照例极严,韦虎头为了省事,打出了他爹爹前“一等鹿鼎公”韦小宝的招牌,虽立遭守将马得标另眼相看,但也仍未能获得充分方便!
红绡柳眉微剔,冷哼一声,探手从腰间取出一面金牌高高举起!
马得标才一注目,便魂飞魄散的“咕咚”一声,矮了半截!
原来那金牌上镌有字迹,写的是:“御妹红绡,代朕游巡江湖,天下官员,一体应予方便,听其调度!”
末后签名,赫然是龙飞凤舞的“胤祯”二字!
见此金牌,等于圣旨,马得标怎不诚惶诚恐的,立把韦虎头、红绡,恭送出关。
其实,毛病出在生恐亵渎欺君,不敢细看,才不知红绡曾在金牌上,动过手脚!
因为,红绡随侍胤祯之际,胤祯还是众皇子中的一条“潜龙”,那里够资格在金牌上称御妹,暨用代朕字样?
他原本镌的是“义妹红绡,代余游巡江湖……”而已!
红绡心细,因知鹿鼎山左近,关防必紧,遂索性动点手脚,把金牌上的“义”字改为“御”字,“余”字改为“朕”字,岂不分量大增?变成圣旨,足以应付各种场面!
反正金牌雕龙是胤祯贴身的真正皇家用物,龙飞凤舞的胤祯签名,也是出于亲笔,满清官员,一望即知,谅他们也不够胆子,敢索过金牌,细加察看的,甘冒渎君之罪!
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