息;地势坤,君子以厚德载物。
简简单单20个字,贯穿了整个炎黄文明的历史。
其实如果换个角度看,从心灵修行的眼光重新审视炎黄文明的历史,就会发现很多新的特点。
整个炎黄文明古代有三个巅峰:西周、东汉、唐,都是典型的先自强,然后才有了真正的强盛。这三个朝代的表现就是:别惹我,敢龇牙就灭了你。
反面典型就是南宋,很繁华,但打了胜仗还要签订赔款条约。
再历史塑造的“神”——炎黄文明的神,要加引号的。
从远古的三皇五帝到中古的周文王、孔子等,形象都很统一,甚至可以一成不变。
但等到了近古的关羽,其形象就千变万化了,从开始的武圣,到后来的剃头祖师爷,现在财神啊、爱神啊都要拜关羽。真要关羽活过来,只怕关羽自己都不认识自己了。
造成这样的原因其实很简单,关羽虽然“成神了”,但他并没有足够的内核支撑其“神位”,以至于变来变去,越变越陌生。
而三皇五帝等就不同了,他们的内核足够多,足以支撑他们的形象万古流不易,成为炎黄文明的符号。
没有了关羽,炎黄文明影响不大;但没有了三皇五帝,就不会有现在的炎黄文明。
所以在资料最后,吴庸做了个简单的总结,他认为的心灵修行方式是:先自强,建立自己的内核,然后才能“响者云集”。
楚飞想到的更多。
其实这个情况,在真正的专家和砖家身上表现的最是明显。
真正的专家,有自己的知识体系和认识,有自己的道德标准,并以此来服务社会,甚至推动社会的发展,任谁提起来都要竖起大拇指;
砖家就不同了,他们没有足够的知识、没有道德标准,一切向钱看齐,每次发言,下面都骂声一片,最终结果也会为社会做贡献——会被抓走,成为反面典型。
还有一种典型,表现的也淋漓尽致。那就是明星。
在吴庸给的资料中,也有明星,在外面的世界,有些掌权者就通过明星效应收集心灵的力量——这里的明星只是收集心灵力量的工具。
有些明星有自己的东西,虽然是工具,也能得到好处,甚至一步步蜕变为掌权者;
但更多的明星没有自己的东西,完全是被捧起来的工具,可能就火个三五年,然后就再也没有音信。好一点的还能富足一生,但更多的会渐渐衰落,甚至烟消云散。
而觉醒者之后的修行,想要收割更多的“心灵力量”,就要效仿上面的方法:专家、明星、英雄等等。
吴庸给楚飞推荐的路子,就是做个英雄,或者是英雄的人设。
但这个英雄的人设,要心点,心别被反噬了。
这就要提到另一个注意事项了:升米恩斗米仇,你要做的是英雄,而不是一个保姆。如何掌
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