唐朝奉行的是钱帛兼行策略,也就是绢帛也是一种货币,为此唐朝严格规定了绢布的尺寸、厚度,以及重量,并且列出相等的兑换公式,当今,一匹非常普通的绢布大概在一百五十文钱左右,但是上等绫罗绸缎,那就相当贵了,有些怕要好几贯钱,但是一匹上等真丝并不重,便于交易,因为它本身的价值高。
既然是钱币,那必须具有统一性,尺寸是限定的,如果尺寸多样化,那么就不好计价了,市场就会发生混乱。
长孙无忌一时也没有想明白韩艺这话是什么意思,好奇道:“你继续说下去。”
“是!”韩艺微微一揖,继续说道:“百姓常言,小则用币,大则用绢,也就是说,小钱就用铜币,大钱则用绢,但是百姓也常常用一尺绢布来购买粮食,但是这一尺绢布真正的价值是什么呢?它又能做些什么,只能去当做一块抹布,正如小子前面所言,绢布是尺寸越大越值钱,因为尺寸越大,作用就越大,一旦分割,其本身的价值将会缩小,如此一来,绢布的行情将会因为这些分割的绢布不断的萎缩,终究还是会退出钱币的舞台。”
这一句话如同五雷贯顶。
长孙无忌猛地一怔,随即立刻又陷入了沉思当中。
褚遂良也是如此。
绢布这东西,如果完完全全的当做货币来对待,会遇到非常多的困难,一尺布是钱,但问题是,一尺布的价值在哪里?其本身价值是很低的。同等分量的绢布,如果是整整一匹绢布和由一尺一尺绢布组成的相比,前者明显更具有价值,但是如果是用货币来看的话,那么两者应该相等。
这就是矛盾所在。
这种矛盾足可令绢布退出货币市场。
长孙无忌虽然聪明,但是不具有这方面的超长才能,也没有先进知识,看不了这么远,忙问道:“那你以为该当如何?”
韩艺道:“小民认为,迟早有一日,绢布还是会摆脱钱币的作用,完完全全作为一种货品,因为绢布本就是货物,而非钱币。但我们可以延缓这种现象的发生,让它慢慢退出,以免问题突然爆发,导致市场大乱,要做到这一点,唯一的办法,就是绢布尺寸多样化和规范化。
严格规范绢布的尺寸,就跟铜币一样,这样才能满足钱币的本质。
我们可以根据实际情况去规范绢布的尺寸,从而保证绢布的价值不被削弱,我们可以制定三种尺寸,大匹绢布,中匹绢布,小匹绢布,大匹绢布自然就是用来做床单一类的,中匹则是用来做衣服的,而小匹则是用于更小范围的,然而这个尺寸是根据百姓日常所需而定。如此一来,既可以保证绢布的价值不被大小而影响,又可以令市场的货币更加丰富,还不会造成浪费的现象了,百姓不会因为一块抹布而损失一匹完
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