3)第259章 文心雕龙和百花齐放_奥术之语言学家
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  博纳带着几许不安,恭恭敬敬的把一张稿纸递送到罗兰的面前。

  “千古人世换,女神恒久存。

  仰望星空深,感怀恩泽长……”

  罗兰看了,笑着说道:“不错,你的进步明显,从语言表达的本身,已经可以算得上是熟练掌握,只可惜没有丝毫文采。”

  博纳有些难为情的挠了挠头。

  文采这种东西比较虚,可比介词,动词,名词这些概念复杂多了。

  至少在他看来如此。

  一旁的迭戈带着几许疑惑道:“老师,写作之道,要怎么培养文采呢?”

  因为魔法文字的“意义”原理,文学创作也在符文学派的语言类魔法当中拥有着重要的地位。

  罗兰略作思索,道:“语言学和文学是相互关联的两个领域,这两者都涉及到对语言的研究,堪称密不可分,但各自的侧重点不同。

  语言学注重于语言本身的规律,是对语言本质的研究,在语言学研究中,文学作品往往被当作语料、素材来使用。

  而在文学创作中,语言是表达的工具,文学的目的是传达情感、思想和创意,展现艺术价值,文学是语言运用的高级形式。

  这两者互为表里,又似枪炮与弹药,鱼和水。

  由此而产生的审美效果和艺术价值,独特的节奏、韵律和美感,能够引起读者共鸣的意义……

  都是真正意义上的魔法。”

  他说到这里,想起的是前世蓝星时看过的一些儒道流之类的小说。

  这套理论,应该能够解释,为什么会存在儒道体系,文圣,文宫,文心这些东西。

  这个世界的魔法体系没有文心之说,但可以人为的探索和创造出来,而现在,罗兰就是在尝试搭建这个体系。

  赛里斯语是表意的语言,非母语者只从语言学的角度去研究分析赛里斯语,没有投身到其中的历史文化底蕴,是很难真正理解赛里斯语的高级意义的。

  这个异世界的法师们智力高绝,智商超群者比比皆是,从理性客观的角度分析赛里斯语的优缺点也并不难做到,但却经常缺乏这种足以触及到人类精神和文明的高级共鸣。

  这也是母语学习和非母语学习的最大区别。

  “语言学和文学的发展能够相互促进,看来也是时候推出那个作品了……”

  罗兰继续思考着。

  过去,他曾推出《说文解字》。

  而今,却是打算搬运另外一样东西。

  这是他传奇天命的责任,也是自然而然的奥术发展路径。

  “伱们不要单单从文采的角度孤立看问题,多想想本质的东西,‘文学’本身吧。

  全面而系统的研究分析文学,是以理工思维解释文采的办法。

  只要研究足够深,就算用制造魔偶,人工智能的手段,也能产出文采。

  关于理论的部分,我这里有份手稿,你们看一看吧。

  或许看完之后,能够更进一步深入理

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