所思的沉吟起来。
萝莎公主却似乎对罗兰产生了极大的兴趣,第二天一大早,就前来总督府那边拜访。
“看来这位殿下对你挺有意思的呀,那你就好好的陪着她吧,我得出去,参加昨天认识的伯爵夫人举办的艺术派对了!”
列伊正好和罗兰坐在阳台边闲聊着,略带调侃的说了一句,旋即就意气风发的离开总督府,赴自己的邀请去了。
像他这样的高阶法师,也是非常受欢迎的呢。
“罗兰先生,冒昧打搅,我昨天回去之后,思考了一下你所说的事情,发现它可能和你之前发表的《论语》有所关联。
它们的核心,同样都是‘仁’,但两者似乎又有极大的不同……”
萝莎公主一如既往的不谈风花雪月,只问国政大事。
她敏锐的察觉到了罗兰所说的“仁”的问题。
“确实如此,从封建社会的局限性看,能够认识到以人为本就已经非常不错了。
但历代以来,随着门阀制度的破灭,贵族阶层的堕落等等,社会变革时有发生,未来不再以血脉和财富区分人的高贵贫贱,而是以知识,以及运用这些知识对社会做出的贡献来评价,这样的理想社会终将会实现。
把人当人,不仅仅是要体现出当时的社会规范,还要延展开来,推及到教育的前后来看。
这可不仅仅只是君子与小人之间的相处模式,还包括了一个伟大的命题。
那就是,如何通过教育,把小人教导成为君子,或者说,如何把‘非人者’教导成为‘人’!”
这个命题就非常宏大了,因为这涉及到了理想社会的范畴。
人类从原始人不断发展进步至今,一直都有“野人”与“国人”的区别。
封建时代,是草芥、臣民、士大夫……
现代社会,是穷人,富人……
人总是被区分成为不同的人群,“仁”,讲述的就是人和人之间的关系问题!
不过很明显,跟罗莎公主谈不了这么深,罗兰还是集中在教育学的领域,简单的谈了一些自己的理念和构想。
罗兰没有想到的是,萝莎公主听完之后,却是提出了一个让人意外的请求。
“我可以据此撰写一篇文章,阐述您的理念吗?”
“你还有这样的兴趣爱好?”
“这可不仅仅只是兴趣爱好,我在亚特莱茵进修过一段时日的行政学,也曾受教于国内的知名学者探求治国之法,为莱纳王国寻求温和变革与发展的机会。
您的理念对我有所启发,我也想借此机会把它介绍给国内的贵族们,就是不知道,这个请求是否会太冒昧。”
“我罗兰所行之事正大光明,并无不可对人言。”罗兰淡淡一笑,对她说道。
虽然亚特莱茵是征服者,但有些事情还是需要莱纳王国的贵族们支持的。
借此机会探一探他们的反应,也不错。
萝莎公
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