愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。”
这里说的是人们应该对待先生的态度,以及对待知识的态度。
众人的眼神已经变为了严肃,连景和帝的神态都郑重起来。
“巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。贤人曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”
背诵到了此处,全场已经是鸦雀无声。
众人望向柳铭淇的眼神都在闪闪发亮。
柳铭淇施施然的对皇帝鞠了一躬,又对贡士们鞠了一躬,这才慢慢的回到了自己的座位上。
礼部尚书李言反应得最快,他颤颤巍巍的问道:“王爷,敢问这是什么篇章,名为何物呀?”
李言身为掌管礼仪的尚书,对于这种“尊师重道”的事情最为重视。
于是他对于这个通篇都是说“尊师重道”、“不耻下问”的文章非常感兴趣。
因为只有这样,才能体现出教化万众的功效,才能体现出“礼”是有用的。
“《师说》。”
柳铭淇站起来回答道,“孤最近在创造各种新奇事物之时,常常请教于各种下九流之人,例如工匠、农夫、乐户等等,深有感悟,所以作此文章。
希望诸位栋梁能时时刻刻牢记其中的道理,遇到困境处事,时时刻刻不忘去征求专业人士的意见,不要以为他们比你们低贱,就耻于下问。
就跟我说的最后一句话一样,‘是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。’”
听到这样的鼓励和劝诫,一群贡士们再次齐齐的对柳铭淇鞠躬。
其中为首的贡士荆睿思更是出言道:“学生谨遵德王殿下教诲,势必学习天下能学之学问,非一家一派之为满足矣!”
“好!”
柳铭淇笑了笑,转而又坐了下去。
他此时收获的炙热眼神,比起刚才柳铭观的要多多了。
弄得景和帝都有几分羡慕。
这小子可真能折腾啊!
随便又冒出一篇传颂天下的文章来!
但他毕竟是老实人,轻咳一声道,“尔等可要记牢了德王的话!实际上在很多方面,朕也会参考那些出身卑微平凡的人的意见,这就和德王说的是一样的。”
“是!”
听着这话,贡士们对皇帝自然是更加心悦诚服。
柳铭淇说完《师说》之后,其实心里有点后悔。
因为看到大家对自己崇拜的表情,看着景和帝略微有些尴尬的表情,他觉得自己又出了大风头了。
也不是开玩笑。
《师说》这样的文章,千古以来都是值得传诵的。
虽然比格没有《劝学》那么多,爆点也没有《劝学》多,但是人家有着第一句和最后的一句,就足以在古文之中占据一席之地。
不过现在他们的感触是不够深的。
非得要是出去独当一面之后,才会知道《师说》的意思。
一个但凡能做到《师说》里面的“以达者为师”的官员,就一定不会差。
学习崇拜韩愈最多的宋朝人,就是这么做的。
所以宋朝才能富有四海,在商业上做出了前所未有的莫大成就。
倘若一百年之后的大康朝,也能收获这样的成就,那也是不枉费柳铭淇写出此文章来警示世人了!
……
写的时候我才觉得,该提前问问老爷们,有没有比《师说》更好的装比利器的~~
欢迎大家继续像以前一样的提点我,鞭挞就算了~~~
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