也只能是怀疑。
而刚才那婴孩的魍魉,却是出自鸟上石燕,在安永八年写下的《今日续百鬼·卷之下》。
那是一种日本古代的传说邪祟,根据记载,魍魉形如三岁小儿,色赤黑,目赤,耳长,发润,好食亡肝者。
当然记载也不可全信,只要能差不多的对上号,那就应该是魍魉了。
而且更有一件事能够佐证刚才那个就是日本的魍魉。”
“是什么?”诸葛明询问道,他发现这货的知识储备,还真的不是盖的。
叶枫顿了一下,“灵车。
根据茅原定在天保四年写下的《茅窗漫录·下之卷》记载:西国云州萨摩边境或东国一带有异事。
送葬之时,俄有大风雨,其烈足以吹倒往来行人,葬棺时被吹飞。
若掷守护数珠则异事消。否则棺木飞走,失其尸。
此即火车捉尸,乃甚为恐怖耻辱之事也。
愚俗有言:生涯多为恶事,地狱火车来迎。
火车携走尸体后撕裂其身,挂于山中树枝岩头。
火车之名,乃佛者先言。
捉火车事,和汉多有事例。
曰此乃魍魉之兽所为,魍魉或罔两、方良。
酉阳杂俎引周礼曰:“方相氏殴罔像。好食亡肝者。而畏虎与柏。墓上树柏,路口致石虎为此也。”
此兽常于送葬之时出来危害。
故汉土圣人之世,方相氏披熊皮,作四目之行,大丧之时立于棺柩前,持戈入穴,击四隅,乃为殴此兽是也。此即险道神。或可见事物之源。
这火车虽然只是个代称,但是其实也是和真正火车差不多的意思。
这灵车,也就成了魍魉的那火车,因为火车可以首位相调,这灵车的方向时常正反而开也是因为这个原因。
而且因为日本的魍魉喜欢在葬礼时候出来捣乱,于亮可能是知道了这些,有些想迷途知返的,想要用喜葬压制掉这魍魉。
或者说,也可能是这华夏的魍魉想要让于亮杀死这日本的魍魉也未可知。”
诸葛明皱了皱眉,“你是说,日本过来的妖怪?”
“你也想到了吧。”叶枫笑了笑,“那个天
第615章两种魍魉(第3/4页),点击下一页继续阅读。纵子,正在一分钟不停的给咱们上眼药。”
诸葛明点了点头,看了四周一圈,“魍魉的能力记载太少,咱们能不能打过先另说。
你现在有没有后悔,阻止了那于亮杀掉那日本魍魉?”
“没有。”叶枫耸耸肩,“应该自我进村开始,那华夏魍魉就应该是注意到我了。
于亮放弃喜葬压制掉那
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