只是郝风楼的提议却是让郝政不禁有些犹豫。
不得不说,这个儿子的倡议实在太有魄力了,而魄力二字对于郝政这样的人来说,无疑是承担风险的。
于是郝政显得有些疑虑,道:“若如此,难道就没有回旋的余地么?”
这句话也得出了郝政的性子,他更像是个老官僚,或者是精明的商贾,凡事都恪守着某种中庸,总想着尽力去周旋所有人的利益,在这利益的矛盾之中寻到一个共同点,以保障所有人的利益。
而对郝风楼来说,他更为激进,激进并不是不谙世事,很多事,理论上来说是没错的,商贾们做自己的买卖,士绅们打理自己的田庄,所有人都可以相安无事,这对郝风楼来说却像是某种所谓的理想主义。
只是理想主义是没有出入的,郝风楼深知,即便郝家愿意对那些士绅让步,可是只要郝家坚持商贸立国,谅山的统治属性不变,就永远得不到士绅们的好感,就永远要受到他们的敌视。
诚如在历史中的法兰西共和国一样,一次次的共和,最后又一次次被贵族和士绅为首的王党们,一次次进行复辟,贵族和士绅的利益受到了侵害,无论共和政府对他们采取怀柔或是打压的政策,只要有机会,他们就会毫不犹豫的东山再起,甚至不惜勾结外敌,动摇你的统治。
除此之外,若是不解决豪强占着绝大多数土地的问题,对于商贾来说。要做买卖,实在麻烦。就如那四川,绝大多数的土地还有人口、山林都被士绅控制。这些士绅又以联姻、宗族的方式垄断了地方上的诉讼之权,他们在地方便相当于土皇帝,商贾要进入四川做买卖,就势必要与他们争夺人工,需要土地兴建工坊和基础设施,需要山林采集生产原料,而这些就必然导致士绅阶层借此坐地起价,大大危害工商的发展。
须知士绅们在这片土地上,根深蒂固的统治了数千年。这数千年的时间里,他们繁衍出了一套符合自己利益的理论,他们宛如老树一般,渗透进社会的方方面面,所有的律法也几乎由他们制定,这些人才是真正的统治者,而且他们比任何时候,任何土地上的地主们,更要顽固得多。
既然如此。郝风楼自觉的根本没有必要向这些人妥协,与其妥协,倒不如从上消灭,从精神上利用陈学去践踏他们的思想。用新的律法来抽掉他们赖以生存的生产方式,要嘛顺服,要嘛销声匿迹。
而郝政的‘稳妥’。在郝风楼看来,颇有些机会主义的味道。这也难怪,毕竟牵一发而动全身。谅山虽是工商立国,可是对于那些残余,一直采取的是妥协的政策,虽然利用工商削弱了士绅,却在根本问题上没有采取任何有利的措施,谅山和广西等地,毕竟是不毛之地,士绅的力量
请收藏:https://m.jhsg8.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)